Povertà: le risposte mancate

da Settimananews.it, la storica rivista di attualità, pastorale, teologia dei dehoniani.  Continua a leggere

Parrocchia e città: contestazione della solitudine

da Settimananews.it, la storica rivista di attualità, pastorale, teologia dei dehoniani.  Continua a leggere

La lunga strada verso l’unità dei cristiani. Il cardinale Walter Kasper nel tempio di Pinerolo ha parlato di Lutero e della Riforma dal punto di vista della chiesa cattolica.

da Riforma.it, il quotidiano on-line delle chiese evangeliche battiste, metodiste e valdesi in Italia. Continua a leggere

Il pluralismo religioso italiano nel contesto postmoderno: i dati 2016 a cura del CESNUR

da Cesnur.com, le religioni in Italia, un progetto a cura del CESNUR – Centro Studi sulle Nuove Religioni. Continua a leggere

8 marzo: un giorno per ragionare, impegnarsi, fare memoria, lottare … e per cambiare tutti gli altri giorni

da Moked.it, il portale dell’ebraismo italiano; da Interris.it, online international newspaper – con i piedi in terra guardando il cielo; da Riforma.it, il quotidiano on-line delle chiese evangeliche battiste, metodiste e valdesi in Italia; da Retesicomoro.it,  conoscere per crescere; da Radiovaticana.va, la voce del Papa e della Chiesa in dialogo con il mondo.

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Seminario Firenze, il lavoro al centro della questione sociale

da Settimanesociali.it, sito del Comitato Scientifico e Organizzatore delle Settimane Sociali dei Cattolici Italiani. Continua a leggere

Robin Hood, il ristorante dove i ricchi pagano il pranzo ai poveri

da Interris.it online international newspaper – con i piedi in terra guardando il cielo Continua a leggere

Se siedi in groppa a un asino. Per un’opera spoglia e discreta.

da ReteSicomoro.it che riprende Labottegadelvasaio.net il blog di don Cristiano Mauri.

Poveri, ancor prima di essere licenziati

da Acli.it, Associazioni Cristiane Lavoratori Italiani. Continua a leggere

I cristiani e l’impegno sociale e politico oggi: essere “popolari” non populisti

Dice un bellissimo testo dei primi secoli del cristianesimo, la cosiddetta Lettera a Diogneto:

«[I cristiani] vivono nella loro patria, ma come forestieri; partecipano a tutto come cittadini e da tutto sono distaccati come stranieri. Ogni patria straniera è patria loro, e ogni patria è straniera».

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